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关键词结果:政治学原理
文艺复兴以后,马基雅维利、霍布斯等人恢复了政治学的地位,从而开辟了政治学独立发展的道路。
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06-23
公共权力的来源和基础是公共利益,公共利益具有公共性和权威性,公共权力部门(个人或机构)得到公众授权,代表公众行使公共权力,追求和实现公共利益。
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06-23
在中国古代思想中,“自由”也就等于自然,“自然”就是“自己如此”。
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06-23
国家三要素说,是认为具有人民、土地、政府即为国家。
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06-23
古代中国与周边国家的治理体系通常称为朝贡体系(或者称为宗藩体系)。这一体系以中国为宗主国,周边的藩属国在经济上与中国进行朝贡贸易,政治上则体现为服从并保持地区稳定的双边关系。
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06-23
暴力、政变、暗杀、暴动、骚乱、镇压势力和集团间的暴力所造成的低水平的死亡,被看作政治不稳定的证据。
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06-23
政治共识与世界观、社会观、人生观相同。
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06-23
19世纪30年代,托克维尔访问美国以后就曾经指出,美国的社团已经成为社会行动的有力工具。
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06-23
古罗马通过海外贸易、海外掠夺与海外殖民,奠定了掠夺海外资源以支持古希腊文明的交往模式。
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06-23
我国的人民代表大会制度是公民的自由权利的体现,人民代表代表人民行使权力,是公民自由意志表达的媒介。人民代表大会制度能够最大限度地动员广大人民自由地参与到政治生活中来。对于人民代表的选举,公民有投票或弃权的自由。
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06-23
教会、工作场所和娱乐、职业、文化团体、社区等,也都具有政治社会化的功能,承担着传播政治文化的功能。
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06-23
从西方现代政治研究的发展历程可见,其主流理论经历了一个由君权主义向民权主义的转变过程。
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06-23
亨廷顿的研究表明,政治制度的适应性、复杂性、自立性、凝聚力程度直接关系到政治稳定的程度。
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06-23
在民主国家,官僚集团和军人集团往往是政府的重要支持力量。
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06-23
文化方面的逆全球化表现为文化保守主义、本土主义和排外思潮,这里既有发达国家的排外思潮,也有不发达国家为抵制资本主义入侵的努力。
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06-23
政党和社团是公民进入政治体系,形成政治“输入”的“中介”。
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06-23
文明秩序是良善治理的结果,而良善治理首先依赖于科学化管理。
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06-23
比例代表制的计算方法有很多,主要有自然限额法(又称海尔限额法)、最大残数法、最大均数法等。
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06-23
按照联合程度的不同,复合制国家又有联邦制和邦联制之分。
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06-23
革命主体的暴动和叛乱的目的是要推翻现行政治体制,是一种反体制的行为,也是一种政治参与。
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